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Este Cmap, tiene información relacionada con: La estructura normativa de la ciencia, El ethos cientifico se compone de: El escepticismo organizado, La validez de esta maxima, reposa realmente, en el control constante por parte de colegas, que a su vez son doctos en los temas que aspiran a tener validez de ciencia. en contra posición: Cuando el publico receptor, es otro, diferente al de cientificos, se puede hacer visible un incumplimiento de maximas o normas institucionales., Que la ciencia, tiene pretenciones de objetividad por ende: estos aspectos son irrelevantes para la obtencion de nuevo conocimiento, El hallazgo cientifico, es una sumatoria de conocimientos previos, obtenidos por terceros. Por una comunidad en este caso "cientifica" o con pretenciones de tal. Esto posibilita: Que no existan un estancamiento en la producción de nuevo cono- cimiento, sino que, las investigaciones que surgan a lo largo del tiempo, sirvan de punto de partida, para la profundiza- ción de diferentes topicos en el futuro y por ende, amplien el espectro del campo del saber., El ethos cientifico se compone de: El desinteres, Que el hombre de ciencia, no genera una frontera entre sacro - profano. lo cual: Genera discrepancias con instancias del poder, a medida que ahonda en nuevos saberes, en base al esceptisimo., Genera discrepancias con instancias del poder, a medida que ahonda en nuevos saberes, en base al esceptisimo. como por ejmplo: Al generar preguntas sobre comportamientos o pautas institucionalizadas, y por ende, inter- nalizadas, lo cual hace que se prescinda de un pensamiento critico en torno a las mismas., Este componente, no siempre opera, en el ethos cientifico. Muchos hombres de ciencia apelan a una caprichosa exclusión de otros hombres, con la pretencion de aportar nuevos conocimientos ahora bien: Como principio rector, el universalismo, no se suprime sin mas. Pero a raiz de esto, se generan discursos de deslegitimación en contra de hombres que pretenden generar nuevo conocimiento en funcion de patrones que propicien la exclusion de los mismos., Como principio rector, el universalismo, no se suprime sin mas. Pero a raiz de esto, se generan discursos de deslegitimación en contra de hombres que pretenden generar nuevo conocimiento en funcion de patrones que propicien la exclusion de los mismos. Esto quiere decir: Que "el universalismo es tortuosamente afirmado en teoria y suprimido en la practica"., Que la conducta individual de cada cientifico, sea acorde con este principio. bien sea: Por repercusiones tales como sanciones, El ethos cientifico se define como: Un conjunto de comportamientos, que derivan en forma de valores y normas, que implican obligatoriedad en este caso, en el hombre de ciencia., Que la veracidad, o no, de proposiciones cientificas no reposa en el individuo, como mucho menos en sus atributos, o caracteristicas, bien sean estas, fisiologicas, ideologicas, o socio-culturales. debido a: Que la ciencia, tiene pretenciones de objetividad, La capacidad de prescindir en el quehacer cientifico de cualquier tipo de pudor, bien sea este, social o en base a creencias. con la intencion: De ahondar en la totalidad de fenomenos, "El universalismo" implica: Que la veracidad, o no, de proposiciones cientificas no reposa en el individuo, como mucho menos en sus atributos, o caracteristicas, bien sean estas, fisiologicas, ideologicas, o socio-culturales., La pretencion de obligatoriedad en el hombre de ciencia, de una norma de tipo institucional. Esto permite: Que la conducta individual de cada cientifico, sea acorde con este principio., "El comunismo" Esta referido a: Que el producto de tipo cientifico, no es propiedad individual, que no pertenece a un solo individuo, sino que este, tiene un caracter comunitario., estos aspectos son irrelevantes para la obtencion de nuevo conocimiento sin embargo: Este componente, no siempre opera, en el ethos cientifico. Muchos hombres de ciencia apelan a una caprichosa exclusión de otros hombres, con la pretencion de aportar nuevos conocimientos, El desinteres es entendido como: La pretencion de obligatoriedad en el hombre de ciencia, de una norma de tipo institucional., Que la conducta individual de cada cientifico, sea acorde con este principio. bien sea: Por una interiorizacion de la misma en el quehacer, Que no existan un estancamiento en la producción de nuevo cono- cimiento, sino que, las investigaciones que surgan a lo largo del tiempo, sirvan de punto de partida, para la profundiza- ción de diferentes topicos en el futuro y por ende, amplien el espectro del campo del saber. mas sin embargo: Las dinamicas y maximas capitalistas han ido permeando en este aspecto del ethos cientifico. Con el tema de las patentes, que reclaman para individuos, el descubrimiento de nuevos hallazgos y por ende, el valor comunitario del saber se ve en conflicto.